?

Log in

Прачечная.

Jun. 12th, 2014

01:18 pm

roman_shmarakov любит, чтобы его поздравляли с днем рождения в своих журналах. Что делаю с удовольствием: до 120-ти, Роман!

Apr. 7th, 2014

07:21 pm - Винопивческое

Maison Bouey Chateau Lafitte Marcellin 2010 (Cotes de Bordeaux AOC, France) - хорошо
Ktima Voyatzi Red 2010 xinomavros-merlo-cs (PGI Velvento, Greece) - неожиданно очень хорошо
Garcia Carrion Castillo San Simon Crianza 2009 (DdO Jumilla, Espagna) - почти хорошо
Chakana Malbec 2013 (Mendoza, Argentina) - хорошее, молодое-яркое
Altair Sideral 2009 cs-merlo-sirah (Rapel Valley, Chile) - отлично
Renacer Punto Final Malbec Reserva 2010 (Mendoza, Argentina) - весьма хорошо
Renacer Punto Final Cabernet Sauvignon 2011 (Mendoza, Argentina) - почти хорошо
Chateau Villote Bordeaux Superier 2009 (AOC, France) - хорошо
Chateau Foncrose Bordeaux 2011 (AOC, France) - почти хорошо
Cono Sur Bicicleta Pino Noir 2012 (Valle Central, Chile) - весьма хорошо
Cono Sur Reserva Especial Carmenere 2012 (Valle del Cachapoal, Chile) - почти отлично
Cleto Chiarli Meden Blanc Brut (Pignoletto di Modena DOC, Italia) - хорошо весьма, а говорил игристых не любит
Matetic EQ Coastal Sauvignon Blanc 2012 (D.O. Casablanca, Chile) - отлично
Barista Pinotage 2012 (W.O. Western Cape, South Africa) - весьма хорошо
Chakana Estate Cabernet Suvignon 2012 (Mendoza, Argentina) - очень хорошо
Chateau de Terrefort-Quancard Bordeaux Superier (AOC, France) - весьма хорошо
Enigma Italiano Chianti 2012 (DOCG, Italia) - вполне приемлемо (несмотря что малоясный массовый разлив)
Osborne Manzanilla Fino (DdO Jerez, Spain) - ну, чо. Хорошо же.
Matetic Coralillo Gewurztraminer 2012 (D.O. San Antonio, Chile) - весьма хорошо
Chakana Bonarda 2013 (Mendoza, Argentina) - весьма хорошая бонарда
Frontera Merlot 2012 (Central Vallay, Chile) - вполне приемлемо
Frontera Cabernet Sauvignon 2012 (Central Vallay, Chile) - вполне приемлемо
San Pedro Gato Negro Sauvignon Blanc 2013 (Central Valley, Chile) - приемлемо, не более
First Drop Hope and Glory 2012 ch-arneis (Australia) - вполне приемлемое и не вполне обычное по сортам
First Drop The Mother of all Harvests 2011 tempranillo-nebbiolo-barbera (Australia) - неожиданно очень хорошо холодным
Vinuri de Komrat Muscat Alb Demidulche (Komrat, Moldova) - ну, вино
Bodegas Lopez Mercier Arco de la Viña Crianza 2010 (DdO Ribera del Duero, Espagna) - хорошо
Viña Maipo Carmenere / Cabernet Sauvignon 2010 (Valle Central, Chile) - вполне приемлемо
Aves del sur Carmenere 2013 (Maule Valley, Chile) - вполне приемлемо, больше и не ждали
Morgadio da Torre Alvarinho 2012 (DdOC Vinho Verde, Portugal) - хорошо
Cono Sur Bicicleta Carmenere 2012 (Valle de Colchagua, Chile) - хорошо
San Pedro Gato Negro Cabernet Sauvignon 2013 (Central Valley, Chile) - вполне приемлемо
San Pedro Gato Negro Merlot 2013 (Central Valley, Chile) - весьма приемлемо
San Pedro Gato Negro Shiraz 2013 (Central Valley, Chile) - весьма приемлемо
Leonard Kreusch Auslese 2011 (Rheinhessen, Deutschland) - вполне приемлемо (ароматом слабое, вкус соответствует)
Bodegas Valcarlos Fortius Reserva 2004 (DdO Navarra, Espagna) - хорошо
Tarapaca Gran Reserva Cabernet Sauvignon 2010 (D.O. Valle del Maipo, Chile) - очень хорошо
легенда (я полагаю вино - и почти что угодно - носителем субъективной, но не объективной ценности, отчего ставлю интегрированные оценки, начисто отрицая всякий смысл в суммировании баллов за ощущения глаза, носа и рота):
1. от "очень хорошо" и выше - чистое наслаждение, случай, когда именно вино делает стол (если пьется за едой) и дает эмоционального пинка компании (если пьется в компании);
2. "хорошо" и "весьма хорошо" - хорошее вино, пьется с удовольствием, но до чистого наслаждения слегка не дотягивает;

3. от "приемлемо" до "почти хорошо" - доброкачественное вино к хорошо приготовленной без особых изысков еде, но не более того

предыдуще винопивческое
все винопивческое

Current Location: Ukraine, Odessa

Mar. 26th, 2014

01:31 am - Хороший человек спрашивает, или мой первый репост

Оригинал взят у lxe в крымометр

Poll #1961904 риторический опрос

В споре (спорах) со сторонниками присоединения Крыма, живущими в России, мне удалось переубедить:

всех или почти всех
0(0.0%)
значительную часть
1(2.2%)
почти никого
20(43.5%)
никого
25(54.3%)

В споре (спорах) с противниками присоединения Крыма, живущими в России, мне удалось переубедить:

всех или почти всех
0(0.0%)
значительную часть
1(5.0%)
почти никого
3(15.0%)
никого
16(80.0%)

Я живу в России, изначально был сторонником присоединения Крыма, и моя позиция с течением времени

не изменилась
7(77.8%)
изменилась в результате личного общения, спора со значимым для меня человеком (людьми)
0(0.0%)
изменилась в результате дискуссии, спора с поверхностно знакомым или посторонним человеком (людьми)
0(0.0%)
изменилась под влиянием новой информации о ходе событий (новостей и др.)
2(22.2%)

Я живу в России, изначально был противником присоединения Крыма, и моя позиция с течением времени

не изменилась
31(83.8%)
изменилась в результате личного общения, спора со значимым для меня человеком (людьми)
0(0.0%)
изменилась в результате дискуссии, спора с поверхностно знакомым или посторонним человеком (людьми)
0(0.0%)
изменилась под влиянием новой информации о ходе событий (новостей и др.)
6(16.2%)

Я живу в России, и вопрос о присоединении Крыма имеет для меня (можно выбрать любое число вариантов, в т.ч. все или ни одного)

морально-этическую составляющую
27(25.2%)
религиозную, мистическую, исповедную составляющую
3(2.8%)
идеологическую, "принципиально-политическую" составляющую
16(15.0%)
"реально-политическую" составляющую ("изменится баланс сил")
13(12.1%)
экономическую составляющую ("жизнь станет богаче/беднее")
30(28.0%)
эстетическую, экологическую составляющую (соображения охраны природы, среды обитания, обрядов и обычаев, культурных ценностей)
16(15.0%)
чисто волюнтаристскую составляющую ("я так хочу, почему - не возьмусь объяснять")
2(1.9%)

Я живу за пределами России, и вопрос о присоединении Крыма имеет для меня (можно выбрать любое число вариантов, в т.ч. все или ни одного)

морально-этическую составляющую
14(31.8%)
религиозную, мистическую, исповедную составляющую
0(0.0%)
идеологическую, "принципиально-политическую" составляющую
14(31.8%)
"реально-политическую" составляющую ("изменится баланс сил")
10(22.7%)
экономическую составляющую ("жизнь станет богаче/беднее")
5(11.4%)
эстетическую, экологическую составляющую (соображения охраны природы, среды обитания, обрядов и обычаев, культурных ценностей)
1(2.3%)
чисто волюнтаристскую составляющую ("я так хочу, почему - не возьмусь объяснять")
0(0.0%)


Прошу репоста, т.к. хотелось бы получить обзор мнений не только среди читателей моего дневника.

Feb. 18th, 2014

06:35 pm - Матвей Вайсберг, 2014, снова стена


Стена строится всегда. Стена дома, стена крепости, стена непонимания, стена отчуждения. Любая стена, назови сам. И она, стена, любая стена, не строится сама, ее строят люди, и это люди решают, какая она, стена. Разные, с разными умениями, склонностями, мыслями и мотивами строительства. Со сходными страстями. Матвей Вайсберг — художник, живописать -  его умение и склонность, он строит стены из красок на холсте. Он выкладывает свои мысли и страсти красками на холсте. И это получается, это получается уже много лет, это так получается, что для увидевших его стены мир никогда уже не остается прежним. Не знаю, как он это делает, я не художник, не искусствовед, я не знаю, как он это делает. Но оно сделано, это факт. Он опять построил, он сделал это.
Как? Из чего? Только ли из красок и холстов, из понятого мастерства старых мастеров? - Не только. Еще из опыта быстротекущей жизни, из личных переживаний, из увиденного, из читаемого всю жизнь. Одна книга особенная: Танах, он же Веткий Завет. У Вайсберга великое множество работ, связанных с Танахом, в том числе и два произведения, каждое из которых можно по любым меркам считать Opus Magna: это "Семь дней" (1999, 7 основных двухметровых полотен, две серии по 7 уже разлетевшихся по миру полотен небольших плюс серия из 49-ти монотипий, впоследствии дважды повторенная) и это "Стена" (2011-12, 32 холста 45 на 65), сведенная в одну живописную, художественную и логическую последовательность серия по мотивам гравированных иллюстраций Ганса Гольбейна-мл. к Ветхому Завету. И строится новая стена. Прямо сейчас. Когда третий месяц люди днюют и ночуют на площади родного Вайсбергу Киева. Когда дым горящих шин, разрывы светошумовых гранат и выстрелы. Когда похищения людей и охраняемые милицией разбойники. Когда вооруженные люди, обученные насилию и только ему против безоружных, сплошь и рядом не умеющих поднять руку на человека. Когда война так называемой власти - всех ее объединенных, сросшихся, неразличимых и неотделимых друг от друга ветвей - против всех, кто осмелился быть против.
Это время, когда сгустилось время. Такая плотность событий, такое горение человеческих чувств в такой высокой концентрации и в таком количестве обычно недоступна наблюдениям, каждый прячет ее в суете ежедневной жизни. Из-за рутины не понимаешь масштаба того, что происходит во всякое время всякой человеческой жизни. Но это знал Гомер, это знали античные греческие трагики, это знали те, кто записывал реальные и выдуманные истории в Танах, одну из записных книжек человечества. Все времена - ветхозаветные, и только отсутствие должной дистанции, самонадеянность и суета мешают многим, если не почти всем, это замечать. "Нам дано трудиться, но нам не дано завершать труды наши", написал один умный человек в другое сгущенное время, около 1933-го. И да, мы сплошь и рядом не знаем, что именно мы строим. Оценят или не оценят потомки - время задаст дистанцию. И, может быть, достанет такта и не помешает суета.
Почему я об этом, ветхозаветном, задумался? Я не религиозен, для меня Танах / Ветхий Завет и в самом деле не священная книга, а записная книжка. В ней, как и в других величайших произведениях искусства, человеческие страсти и трагедии, там любовь, там ненависть, там страдания и скорбь, там отчаяние, там надежда, там сила духа, там ум, там предательства и обман, там гнев, ярость, умиление, зависть и ревность, благоговение и нищета духа, пороки и добродетели (у Вайсберга есть серия штудий по одноименным фрескам Джотто), там человек под давлением обстоятельств, и мало где можно найти такую концентрацию человеческого. «И служил Иаков за Рахиль семь лет; и они показались ему за несколько дней, потому что он любил ее» - можно ли выразить силу любви словами яснее и короче? Можно ли более сжато прожить семь долгих лет? Я заглядываю в эту записную книжку, чтобы напомнить себе, что технологии меняют многое, но мало меняют самих людей, что человек и тогда был человеком. Почти таким же, как мы, как я, как Вайсберг, человек совсем не религиозный, но постоянно заглядывающий в ту же записную книжку. Там про нас, про людей, про испытание жизнью, про испытания друг другом. Высочайшего градуса раствор, и я узнаю эту плотность письма в живописи своего друга. И служил Вайсберг живописи пятьдесят лет; и они показались ему за один день, потому что он любил ее. Тут зависть: нет, мне так плотно не написать, не выслужил. Тут радость: он написал и зовет меня смотреть. Тут удивление: ну, что я ему могу сказать, я в этом ничего не понимаю, ну, может, вижу немножко. И все это, конечно, любовь.
В центре искусства Вайсберга всегда был человек, потому что без человека все ненаблюдаемо. Человек - ценность. Не случайно один из живописных циклов его назван WAP — weak anthropic principle, cлабый антропный принцип, суть которого, если не уходить в науку, а ограничиться метафорой, заключается в том, что Вселенная и человек взаимоприспособлены друг к другу так, что что наблюдение феноменов Вселенной человеком возможно и неизбежно. Матвей любит повторять, что небеса безмолвствуют, свидетельствовать дано лишь человеку. Но человек, наблюдает ли он, свидетельствует или занят чем-то еще,  центральная фигура не только художественной концепции Вайсберга, но и его моральной позиции. И эта моральная позиция делает художника протестантом всякий раз, когда человек - его достоинство быть человеком, жить человеком - ущемлено. И художник идет на Майдан. Вайсберг на Майдане с его начала. Почти ежедневно, почти еженощно. У него зрение и память, у него фотоаппарат, у него телефон. На Майдане - другие протестанты. Разные. Они строят стену.
Какие стены строятся, когда плотность событий сгущена невиданно, когда изменения ежесекундны? Чем окажется стена - стеной крепости, стеной плача? Ее строят, как стену крепости. Такие стены защищают тех, кто за ними, но они и разделяют. Они защищают, но и сами нуждаются в защите. Для художника Вайсберга стены Майдана разделяют воздух. Воздух свободы внутри от воздуха привычной приспособленности к несвободе снаружи. С 1-го декабря художник ходит дышать воздухом свободы каждый день, иногда несколько раз в день, в любое время суток. В мастерскую он не ходит, приостановлена перепись на холст испанских впечатлений, остались в прошлом, отложены Ла Манча и Сервантес, гражданская война, Лорка, Альгамбра, Кордова, конец Реконкисты, изгнание евреев, в настоящем - Гойя, черный Гойя, pinturas negras. Лица озабоченные и восторженные, просветленные лица свободных людей против масок и униформы. Мир и насилие. Свет и тьма. Красное и черное, цвета времени. 9-го декабря Вайсберг не собирается еще писать Майдан. Это потому, наверное, что воздуха свободы ему довольно, и сходство колорита некоторых его майданных фотографий тревожит, но силой в мастерскую не тащит. 11-го декабря он ночью идет защищать здание КМДА. Человек не первой молодости, с целым списком по-настоящему серьезных болезней, оставляет маленького сына и тихо уходит, чтобы жена не знала. А она знает. Не может отпустить, не может помешать. Это то самое, ветхозаветное. И там — стычка людей с нелюдями — тоже. И тревога, тревога кругом. И жертвы. Это не стычка, это война. Пришлось жить во времена ветхозаветной плотности. Не в первый раз уже, но как сейчас — в первый.
Дальше — бесконечное стояние, дни и ночи, тасовка сил и интересов внутри, тасовка сил и интересов снаружи, за стеной. И так долго. За это время и я успеваю туда попасть, наблюсти, удивиться. Один раз мы идем туда поздним вечером вместе, смотрим, обсуждаем. Матвей не зовет меня в мастерскую, там ничего нового. Что происходит? Почему какие-то странные люди ведут переговоры с другими странными людьми, уже виновными не только в разорении жителей страны, но и в гибели неповинных ни в чем людей? Почему у этих прекрасных, годных к жизни людей нет понимания, нет простых и правильных идей? Почему злодеи не решаются быть злодеями до конца? - это, впрочем ясно, у них нет достаточных сил быть такими. Но какие-то есть. Достаточно ли стойкости противостоять? Не уверен, их стойкость замешана на надежде, а надежда — несчастье, беда, не так ли, Пандора, что означает «всем одаренная»? Негодность надежды — это не ветхозаветное, это античные греки,  Ветхозаветным положено надеяться, уповать на бога, на чудо. И они стоят на Майдане неделями, она надеются и уповают, и Вайсберг видит это. И другие беды, давно уже выпущенные прекрасной Пандорой, не замкнуть их в ларце, -  их тоже видит. Эти беды  видны в позах, фигурах, движениях рук, они выделяются светом и грохотом светошумовой гранаты, они подчеркнуты металлическим вкусом слезогонки во рту, дым горящих покрышек служит им фоном.
Это стояние продолжается бесконечно, но оно не может продолжаться бесконечно, должно быть какое-то разрешение неустойчивого и неравновесия в что-то осмысленное. Можно продолжать ходить, но это ничего не меняет, это не меняет ничего, и невозможно не пойти, но там только воздух свободы. Сердце скорбящее, гневное, уповающее. Не ум.  Идей свободы нет и, следовательно, нет и шагов к ней. Это отчаяние. И нелюди, он их видел, он был там. Отчаявшийся и переполненный увиденным художник идет в мастерскую. Сорок пять на шестьдесят пять, ветхозаветный размер. И это будет стена. 29 января Вайсберг вывешивает в фейсбуке первые три работы, они могли быть продолжением гольбейновской стены по колориту, они совсем-совсем ветхозаветные по силе страстей, их колористика — колористика старых мастеров. 3-го февраля — еще две, колорит меняется, старые мастера не знали света от гранаты, не знали мути в воздухе от слезогонки. Но Матвей это видел, он знает это на цвет и вкус. И за строящейся стеной слышен твердый голос: «Я это видел». Еще три — 5-го февраля. Это я вижу в натуре, у Вайсберга в мастерской. Эти камни в стену — не кирпичики, это, вопреки размеру, огромные тесаные монолиты, из каких складывались стены храмов-крепостей в стародавние времена. И еще четыре холста - загрунтованы уже умброй, уже с подложенным рельефом. Умброй — потому что «знаешь, я люблю добывать свет из тьмы». И добывает, и стена растет: 6-го и 7-го еще по холсту, по камню, по свету из тьмы, 10-го — еще две работы, Вайсберг долго выхадивает свои работы и быстро их пишет. 12-го одна, 14-го — две, и появляется, кажется, свет иной, не от гранаты, а в конце тоннеля, неужели он увидел свет, когда я не вижу впереди ничего, кроме грядущего хама? И еще две 18-го, нет это свет, но не в конце. Он, может быть, путеводный.
Я намеренно не описываю как выглядить свидетельство Вайсберга. Это нужно видеть, слова бессмысленны. Я намеренно сел писать эту записку, когда ничего еще не решено. Стена Майдана не разрушена. Пока не разрушена. Я не знаю, добудет ли в этот раз Матвей Вайсберг свет из тьмы. Я не знаю, что мне придется делать через неделю. «Нам дано  трудиться, но нам не дано завершать труды наши», это написал Лион Фейхтвангер, когда гитлеровский режим еще только учился планомерно уничтожать все непокорное. Впереди была Вторая мировая — стена, в которой похоронены десятки миллионов людей. Впереди был 56-й в Венгрии и 68-й в Чехословакии. Впереди было восстановление советского режима, неправосудный суд и убийства собственных граждан в России. Но Украина оставалась свободной, и Вайсберг писал киевские небеса, иерусалимское море, Днепр под Каневом, дорогу в Одессу, зверушек и птичек. Ветхозаветное неизменно всплывало в штудиях, в стене по Гольбейну.
Теперь он пишет ветхозаветное с натуры. Я не знаю, какой картиной окончится эта стена, будет ли это гнев или любовь. Я даже не знаю, будет ли эта стена достроена. Нам не дано завершать. Мы еще живы. Еще ничего не решено.
19.02.2014, Одесса

работы по здесь: https://www.facebook.com/msvaisberg/media_set?set=a.808543842494819.1073741926.100000176313156&type=3

Jan. 20th, 2014

04:26 am - ИдиITческие новости (дайджест 2013)

Общее впечатление от разбора почти годового завала новостей: ценного идиайтизма стало меньше. Отрасль, по-моему, несколько выдохлась, то буйство (в буквальном смысле слова), что цвело и пахло с момента, скажем, более или менее широкого распространения локальных сетей, поутихло. Вулкан скорее мертв, чем жив.

Основной поток новостей - про то, какой смартфон смартфоннее и как нам смартфонизировать рабкрин. Тут, на мой вкус, на вкус человека, не менявшего телефон 6 лет и пользующегося для звонков и игры в шарики, привет, Витя, - нечего читать и нечего комментировать. Гаджет - и гаджет. Обо всякиъ падах, они же мобильные фоторамки, вообще говорить не приходится, да и сойдут они на нет, смартфон лопатного размера явно удобнее во всех отношениях. В общем, как для года почти наблюдения, настоящих идиатических новостей мало. И они не очень яркие.

Тем не менее, наскреблосьCollapse )


Jan. 16th, 2014

03:08 am - Винопивческое

Dopff & Irion Grand Cru Vorbourg Gewurztraminer 2009 (Alsace Grand Cru, France ) - весьма хорошо
Luis Delipe Edwards Family Selection Gran Reserva Merlot 2011 (Colchagua Valley, Chile) - хорошо
Serras de Azeitao Vinho Tinto 2011 - syrah-merlot-touriga-aragonez (Pen. de Setubal, Portugal) - весьма хорошо, Gr_S это же твой выбор?
Chateau Bellevue Entre-Deux-Mers 2012 (AOC, France) - хорошо, а для цены - вообще отлично
Broglia il Doge Gavi 2012 (DOCG, Italia) - весьма приемлемо, ожидалось больше
Chateau Galau 2010 (Cotes de Bourg AOC, France) - весьма хорошо
Vegaval Plata Crianza 2008 (Valdepenas DdOP, Espagna) - почти хорошо
Terra Mater Paso del Sol Merlot 2011 (Valle Central, Chile) - вполне приемлемо
Dereszla Tokaji Furmint Late Harvest 2002 (Hungary) - весьма хорошо
Dievole Pinocchio Nero d'Avola 2011 (IGT Sicilia, Italia) - весьма приемлемо и дешево
Cheteau de Terrefort-Quancard Bordeaux Superieur 2007 (AOC, France) - хорошо
Barkan Classic Dan Shiraz 2012 (Dan, Isarael) - почти хорошо
Fagos del Rey Condado de Oriza Crianza 2010 (DdO Ribera del Duero, Espagna) - почти хорошо
San Pedro Castillo de Molina Savignon Blanc 2012 (Eloqui Valley, Chile) - хорошо
Marques de Murrieta Capellania 2005 (Rioja, Espagna) - почти отлично
Emiliana Coyam 2010 syrah-carmenere-merlot-cs-mourvedre-petit verdot (Valle de Colchagua, Chile) - почти отлично, не зря Галка с Петровичем из Чили тащили, спасибо им
Les Celliers des Terres La Francette Cabernet Sauvignon (VdF, Nimes, France) - весьма приемлемо, т.е., для этой категории вин вообще неожиданно и прекрасно,
Spy Valley Sauvignon Blanc 2012 (Marlborough, New Zealand) - очень хорошо
Cantele Rosso Riserva 2009 (Salice Salentino DOC, Italia) - хорошо
Lurton Des Hauts de Janeil Grenache & Sauvignon 2011 (IGP Pays d'Oc, France) - хорошо или даже чуть лучше
Ruffino Orvieto Classico 2012 (DOC, Italia) - весьма приемлемо
Tarapaca Terroir Late Harvest 2012 sb-gewurztram.-moscatelle (Chile) - хорошо
Roux Pere & Fils Chablis 2012 (AOC, France) - весьма приемлемо (сорри, я не шаблист)
Domane Wachau Terassen Gelber Muscateller 2012 (Wachau, Austria) - хорошо
Porcupine Ridge Cabernet Sauvignon 2012 (Coastal Region, South Africa) - почти отлично
Porcupine Ridge Syrah 2012 (Swartland, South Africa) - весьма хорошо
Tarapaka Leon de Tarapaca Chardonnay 2012 (Vale Central, Chile) - вполне приемлемо
Loosen Bros. Riesling 2012 (Mosel, Deutschland) - весьма приемлемо
Chakana Malbec 2013 (Mendoza, Argentina) - вполне приемлемо
легенда (я полагаю вино - и почти что угодно - носителем субъективной, но не объективной ценности, отчего ставлю интегрированные оценки, начисто отрицая всякий смысл в суммировании баллов за ощущения глаза, носа и рота):
1. от "очень хорошо" и выше - чистое наслаждение, случай, когда именно вино делает стол (если пьется за едой) и дает эмоционального пинка компании (если пьется в компании);
2. "хорошо" и "весьма хорошо" - хорошее вино, пьется с удовольствием, но до чистого наслаждения слегка не дотягивает;

3. от "приемлемо" до "почти хорошо" - доброкачественное вино к хорошо приготовленной без особых изысков еде, но не более того

предыдуще винопивческое
все винопивческое

Jan. 13th, 2014

10:23 pm - Календарственное

+9. За ручки золотые.

Dec. 15th, 2013

08:15 pm - Прогулки по революции

См. запись в моем ФБ за сегодня.

Nov. 30th, 2013

09:01 am

Очень не хочется так думать, но, похоже, на одну свободную страну меньше. И тот немудреный факт, что русские правители с этого вряд ли что получат, как-то не утешает.

Nov. 7th, 2013

04:19 am - не вник

Вычитал в мемуарах Л.Лосева ("Меандр"), что у Ахматовой был завет "И никакого плюшевого детства". Видимо, отсюда берется мое абсолютное неприятие и стихов ее, и той личности, какая выпрыгивает из текстов Л.Чуковской, В.Ардова и еще у кого встречал. Возможно, в ее детстве не было никакой любви, один только плюш, но тогда откуда берутся реперы, как не из болезненного и больного. А уж формулирование завета. Ну, бля, тоже мне богиня.

Navigate: (Previous 10 Entries)